martes, 26 de octubre de 2010

Changing Paradigms

CAMBIO DE PARADIGMA.




Después de un repaso por lo que Robinson considera la educación, nos propone un cambio de paradigma.

Primero nos comenta su idea de que la educación pública se basa en dos razones: económica y cultural. 
Critica que tratemos de llegar al futuro como se hizo en el pasado. Antes íbamos a la escuela a trabajar duro y conseguir un título para poder trabajar y tener una buena disposición económica. (hoy un título no es garantía y además se aparcan conocimientos importantes por conseguirlo).
Por otro lado pretendemos dar un sentido de identidad cultural, para que los genes culturales pasen a la comunidad.
“El sistema educativo está diseñado, concebido y  estructurado para una época diferente a la actual. Está preparado en la cultura de la Ilustración y en la economía de la Revolución Industrial”. “Antes de mediados del siglo XIX no había sistema educativo público. Si tenías dinero podías educarte con los jesuitas, pero la educación pública obligatoria para todos, pagada por los impuestos, era una idea revolucionaria”. 
Estas ideas presentan un dilema.

La idea que se refiere a la aparición de una epidemia moderna: TDAH (Trastorno por déficit de atención con hiperactividad), algo que Robinson considera un hecho, me parece muy interesante.
Hoy todos los niños están recibiendo estímulos intensísimos, están asediados por información, que llama su atención; los ordenadores, los iphones, la publicidad, los canales de televisión,… De alguna manera es lógico que se distraigan. En contraposición la escuela envía mensajes aburridos.
El aumento de alumnos con TDAH coincide con lo anterior.
Por otro lado, la solución para estos niños está basada en la medicación, se trata de calmarlos; en lugar de animarlos a saber estamos parándolos, no dejamos que estén vivos, los anestesiamos. Debemos hacer lo contrario: despertarlos a su interior.

También resulta curioso su planteamiento de la educación industrializada (planes de estudios estandarizados): timbre, instalaciones separadas, materias separadas, niños en grupos de edad, horas del día,… Robinson considera que esto falla y aquí basa su CAMBIO DE PARADIGMA.
Nos explica un estudio: Pensamiento Divergente.
Este pensamiento se basa en la capacidad esencial de la creatividad, en la habilidad de ver muchas posibles respuestas a una pregunta, en interpretar una pregunta de muchas formas.
Resulta muy curioso el ejemplo que pone sobre el estudio realizado con una simple pregunta: ¿qué es un clip? Dependiendo de la edad a la que se le presenta la pregunta los resultados varían, los más pequeños sacan muchísimas más respuestas que los mayores. Esto lo explica como una causa de la asistencia a la escuela que los convierte en “educados” y por esto siempre hay una respuesta  y se consigue al final. Además se acostumbra a los niños a que no se fijen en otros, que no copien porque engañan. Como podemos observar esto va al contrario de la sociedad en la que lo que interesa es colaborar.
Esto anterior no es que los maestros lo quieran así, pasa así simplemente. Está en la reserva genética de la educación.

Por último Robinson nos propone dos ideas:
1.- Debemos pensar diferente sobre la capacidad humana, tenemos que superar la vieja concepción sobre académico, no académico, abstracto, teórico, vocacional. Todo esto es un mito.
2.- Tenemos que reconocer que la mayoría del gran aprendizaje sucede en grupos donde la colaboración es la fuente del crecimiento. Si separamos a la gente para que trabaje, separamos su ambiente natural de aprendizaje.   



El maestro que intenta enseñar sin inspirar en el alumno el deseo de aprender está tratando de forjar un hierro frío.
Horace Mann (1796-1859) Educador estadounidense.

lunes, 25 de octubre de 2010

Educación en la sociedad de la información.

Tomando esta lectura he sacado estas conclusiones.
http://vecam.org/article643.html



Una vez realizada la lectura reflexiva, me gustaría comentar las siguientes ideas y aspectos del artículo:

Me llaman la atención los siguientes comentarios de Rosa María Torres:
·         “Actualmente se le da más importancia a las infraestructuras (equipamientos) que a las condiciones de enseñanza y aprendizaje”. Estoy de acuerdo, ya que prácticamente en todos los colegios hay ordenadores (aulas Althia), pero la formación del profesorado depende mucho de su buena disposición.
·         “A pesar de que desde 1980 se puso mucha esperanza en el “tercer canal” que unía tecnologías tradicionales y modernas, esto se ha reducido a las tecnologías de la información y comunicación”. Referente a esta afirmación considero que la Sociedad de la Información está siempre pendiente de las TIC, dejando de lado tecnologías tradicionales que son necesarias para el buen desarrollo de la educación.
·         “La idea utópica, desde 1990 “aprendizaje a lo largo de toda la vida”, buscando una Sociedad de la Información con justicia y equidad, y bienestar para todos, no se ha convertido en realidad”. También estoy de acuerdo con este aspecto ya que las diferencias económicas y sociales son muy notables en la sociedad actual.
·         “La Sociedad de la Información citada anteriormente amenaza con acentuar las desigualdades. Las diferencias económicas entre Norte y Sur hacen que las posibilidades de aprendizaje no estén al alcance de todos, sobretodo de los más pobres”. Este aspecto está íntimamente unido al anterior.
·         “Las modernas TIC que se colocan en el centro de la información y la comunicación desplazan a instituciones claves como la familia, comunidad, sistema escolar, etc”. Este comentario se puede unir con el referido al punto 2, no se deben dejar a un lado instituciones fundamentales como la familia, la comunidad, los sistemas escolares…
·         “La duración de lo moderno de las TIC es muy corta porque se quedan desfasadas en muy poco tiempo, debido a los avances continuos que se producen”. Esta afirmación está muy clara, ya que todos los días están apareciendo nuevos avances.

Además de lo anterior, me gustaría destacar las ideas que Rosa María Torres aporta para conseguir una sociedad de aprendizaje para todos:
·         Poder asegurar la formación a toda la población (Norte-Sur).
·         Un aprendizaje dentro y fuera del sistema escolar, en la familia, en la comunidad,…
·         Aprovechar todas las herramientas y tecnologías no sólo las TIC.
·         Enseñar a buscar y aprovechar críticamente toda la información disponible.
·         Defender el derecho de la información como derecho de todos a aprender a lo largo de toda la vida.


¿Qué consume la información? Consume la atención de sus destinatarios. En consecuencia, una riqueza de información crea pobreza de atención, y la necesidad de asignar de manera eficiente la atención que entre la sobreabundancia de fuentes de información que se pueda consumir es primordial.
Herbert Simon

martes, 12 de octubre de 2010

Welcome

Este blog se creó debido a que estoy cursando una asignatura,"Nuevas tecnologías aplicadas a la educación", en la Facultad de Educación de Ciudad Real. Quizás sea un comienzo de algo grande...


Mi primera entrada habla sobre un hombre muy relacionado con la Educación, y además, el colegio donde comencé la mia, toma el nombre de él.

FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS

Nace en Ronda en 1.839 y muere en Madrid en 1.915. Realiza sus primeros estudios en Cádiz y los superiores en Barcelona y Granada. En 1.863 se traslada a Madrid, donde recibe influencia de Julián Sanz del Río.

Francisco Giner y la Institución Libre de Enseñanza creada por él en 1.876, ofrecen uno de los proyectos educativos más sólidos de la España contemporánea. Se propugna una formación integral que impulse una nueva regeneración moral mediante el desarrollo de todos los aspectos de la personalidad infantil: cognitivos, sociales, éticos, estéticos y físicos. Y estas ideas se llevan a la práctica en una institución escolar dinámica, renovada, enraizada en el entorno y llena de vida. Giner predicó con el ejemplo y fue un maestro en el más noble sentido de la palabra, infundiendo arte y ciencia en las conversaciones con sus discípulos. Sus enseñanzas, como las de Cossío y otros institucionalistas, han calado profundamente en muchas reformas y sueños.
   




Pensé que era un buen comienzo... ¡¡bienvenidos!!


”La institución escolar debe atender no sólo a la inteligencia, sino a la educación del hombre completo."
“Hay que convertir las lecciones en una conversación familiar práctica y continua entre maestro y discípulo."

Francisco Giner de los Ríos